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齐康网) 记得在小时候上课的时候,教课书上书说帝国主义是腐朽的,垂死的社会;当经济危机到来的时候,一方面工人们失业没钣吃,另一方面资本家将成桶成桶的牛奶倒入海里,而不会送给饥肠辘辘的工人.
随着社会的发展,我们也迎来了这样的社会,从物资匮乏的年代到物资过剩,而如今我们正处于一个贫穷与奢华并行的时代,中国目前前尚有几千万人生活在温饱线以下,还得为每天的三餐着急,但另一部分人已提前跨入小康社会,因此当报纸上报导有人在洗牛奶浴时,尽管许多人瞠目结舌,许多人议论纷纷,但我相信还有许多人与我一样,对这种牛奶浴内心是不以为怪的,有什么可奇怪的呢?我们生活在商品社会里,是利益驱动的社会,是用金钱的多少衡量一个人社会价值的年代,是一个笑贫不笑娼的年代,是一个为达到某种目的而将灵魂都出卖的年代.
但我几乎可以肯定,闻听有人以牛奶洗澡而脸色大变的人,也与我一样,多为小时候喝不上牛奶的人。我们小时候喝不上牛奶,假如谁告诉我们某地某人在洗牛奶浴,我们会断定他在谈论平民们所陌生的宫廷帝王贵妇的生活。每天能喝上牛奶,跟用上电灯,电话一样,都是老师们给我们描绘的实现四个现代化以后的生活场景。
因此当我们得知牛奶浴这个新名词时,我们愣然而愤怒,我们首先想到牛奶是一种高尚的食物,是我们许多人童年想喝而喝不到的富有营养的食物,也是现在贫困乡村的孩子们听说过却没见过的食物。想到浴室经营者们将把雪白香酽的牛奶一桶一桶地倒人浴池中,想到许多散发着汗味和体臭的身体将浸泡在牛奶里,想到那些被人体污染的牛奶最后将从下水道里汩汩流走,我们痛心疾首却又无可奈何,我们不得不承认,物资匮乏的年代已经过去,物资过剩年代已经到来,对于牛奶浴,如果反对倒显得有些心胸狭窄而又大惊小怪。
1146 我们心胸狭窄是因为我们自己掏不出一厚叠钱去洗牛奶浴,还因为我们在家打开煤气热水器,用力士香皂洗身,用飘柔香波洗头时,错以为自己进入了“小康”,而这种错觉被牛奶浴彻底地纠正了一下,从此我们这些“小康”式洗澡的人将不敢洋洋自得。
我们大惊小怪是因为我们古典的良知或者传统的观念被颠覆,浪费一说让我们感到迷惑,在一个家庭里还在为剩饭剩菜该不该倒掉而争论时,却又得知过期食品不能食用.我们为那么多的牛奶为什么要倾倒在浴池里而感到惋惜,又为那些贫困的地区半饥不饱的老人孩子喝不上牛奶而不平.
在商品经济年代,我们不能阻止商家推陈出新的服务方式,我们不能阻止钱包鼓胀的人去洗牛奶浴,我们不能保证人人都有牛奶喝,我们也不能改变牛奶场的牛奶销往哪里,我们只能说,牛奶浴对有钱人来说是一种享受,是一种消费,但对穷苦的人就是浪费,是一种奢侈的行为.
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