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随着人们生活质量的不断提高, 对于健康的概念也逐渐有新的发展, 健康不但是没有器质性疾病和功能性疾病, 而且要有健壮的形体和活动能力。现在, 人们越来越重视体力和功能的锻炼。我国古代就比较注意形体方面的养生, 创造出许多以增强形体功能为主的养生方法。
如明代周履靖在《益龄单》一书中就提到过"六余之养"。
他说:"牙齿是骨之余, 频叩以益骨气";
"发为血之余, 一日一梳, 活血气";
"耳乃肾之余, 频揉以补肾气";
"(头)顶乃髓之余, 善固以暖髓";
"爪乃筋之余, 勿剪以全筋气";
"语乃气之余, 少语以养气"。696
在这里, 周氏认为经常叩牙齿, 可以使牙齿坚固, 增益骨气;
每日经常梳头发, 可以活通气血;
由于脑为髓之海(贮存之处), 故保护头顶不受外邪侵袭, 可以固暖脑髓;
经常揉按耳廓(外耳)可以增益肾气, 帮助听力;
爪是手脚的代称, 经常活动手脚, 可以保全筋气;
说话不宜过多, 过多则伤气, 故应少语以养气。
这些保养形体的方法既表明了形体与养生的关系, 也说明体要常动, 气要慎养。
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